狼シャーマニズム
鉄の意志、護り、導き、智慧。大いなる狼が魂の伴侶として現れる道——東アジアの大神(オオカミ)、アフリカの金狼および「バロンの狼」、北欧のフェンリルとアイスランドの狼十字に確かに記されています。もはや小さく身を屈めることを望まれない方への道のりです。
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シャーマニズムは宗教でもなく、いわゆるスピリチュアル流行でもございません。人類の最も古い霊的実践の形であり、いずれの大陸においても息づいてまいりました。ある地ではシャーマンと呼ばれ、ある地では山伏(やまぶし)、また別の地ではウンガンと。その呼び名は変わっても、源は一つです。

シャーマニズムとは、訓練を経た実践者(じっせんしゃ)が変性意識へと入り、霊的存在および日常を超えた現実と交感する、世界に広く伝わる霊的実践を指します。儀礼(ぎれい)、トランス、祖霊(それい)の供養(くよう)、守護獣(しゅごじゅう)との交わり、霊的力の取扱いを特徴といたします。シベリアからハイチ、エジプトから日本まで、ほぼあらゆる文化圏に記録されてまいりました。
Shamanic Worlds では五つの伝統を、それぞれの光のもとに、それぞれの深みとともにご紹介いたします。マーク・ホサック博士(はかせ)は三十年以上にわたり、五つすべての伝統を研究(けんきゅう)し実践してまいりました。アイリーン・ヴィースマンは宗教史の視点を携え、日本の民間呪術(じゅじゅつ)における道教儀礼を研究主題としております。
五つの伝統すべてに共通するもの——世界を対象としてではなく、関係性として観ること。霊と祖霊と共に働くこと。トランスを道具として用いること。守護獣、植物の精、土地の力を知ること。そして「兆しは真である」と確かに知っていること。幼き日に感じ取ったものは、まさに真でした。
それぞれの伝統が、独自の経験の大陸でございます。一つの道がすべての方に適うわけではありません。お急ぎになりませず、何があなたを惹きつけるか——その響きに耳を傾けてください。
鉄の意志、護り、導き、智慧。大いなる狼が魂の伴侶として現れる道——東アジアの大神(オオカミ)、アフリカの金狼および「バロンの狼」、北欧のフェンリルとアイスランドの狼十字に確かに記されています。もはや小さく身を屈めることを望まれない方への道のりです。
続きを見る境界にバロン・サムディ、火のそばにママン・ブリジット。ゲデ、ラダ、ペトロの三家系のロアが、生(なま)ける霊として現れる西アフリカ・カリブの伝統。力強く、具体的で、儀礼として厳格でございます。心地よき映像ではなく、直接の出会いを求められる方へ。
続きを見る神道、修験道、陰陽道。樹々と石に宿る神々(かみがみ)。高野山(こうやさん)の山伏、千年を燃え続ける御社、式神(しきがみ)を駆る陰陽師(おんみょうじ)。日本の静かなる呪術——精緻なる柔らかさをもつ伝統です。
続きを見る太陽と月のホルス。浄化(じょうか)の火たるラー。動物の姿の神々。ファラオは化身として顕現する。エジプトのシャーマニズム——そう呼ばれることは稀ですが、聖なるものに触れる最も古い道筋のひとつでございます。
続きを見るシャーマニズムとしての道教。禅(ぜん)密気功、八卦掌(はっけしょう)、霊的文脈における太極拳(たいきょくけん)。中国における身体を通じての道——呼吸、動き、内丹を経て微細なる世界へと至る系譜です。
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姿は異なりとも、核は同じでございます。注意深く観るほどに、大陸を越えて繰り返される文様が浮かび上がってまいります。
三つの文化圏を貫く狼(大神、金狼、フェンリル)。アマゾンのジャガー。エジプトの隼。日本の狐(きつね)。守護獣はまさに普遍であり、ただ大陸とともにその姿を変えるのみでございます。
ヴードゥーのバロン・サムディ。神道の神々。黄泉の死者の霊。アフリカの祖霊崇敬。祖霊との生ける繋がりなくして、生きた実践はございません——いずれの大陸においても。
太鼓はシャーマンの馬。シベリアのツングース族にも、ハイチのウンガンにも等しく。律動は門を開きます——いずれの伝統もそれを存じております。
天上の世界、中つ世、地下の世界。シベリアの宇宙樹。道教の三界。古代エジプトの冥界ドゥアト。普遍的な構造でございます。
比較シャーマニズム研究は、ミルチャ・エリアーデの古典『シャーマニズム——古代エクスタシー技法の研究』(1951年)以来、これらの並行性を記録してまいりました。私どもはその記述を、実践として歩んでおります。
京都大学にて三年間の研究 · 四国(しこく)八十八(はちじゅうはち)ヶ所霊場を徒歩で結願 · 忍術(にんじゅつ)の系譜を承継 · 狼シャーマニズム、ヴードゥー、エジプト・日本のシャーマニズムにおける三十年以上の実践。著書に『狼シャーマンの奥儀(おうぎ)の道』、『シャーマニックな癒し(いやし)の太鼓』、国際的ベストセラー『レイキ・シンボル大全(たいぜん)』。
宗教史研究者。研究主題は日本の民間呪術における道教儀礼。京都・晴明神社にて深い経験を重ねる。霊的実践者であり、繊細(せんさい)な感性をもつ方々の導き手。